martes, 8 de septiembre de 2015

Surf is dead



yo soy de una ciudad

de techos bajos

el techo de mi ciudad

es bajo en proporción














jueves, 1 de agosto de 2013


decálogo navideño


   
1-El surfero o su desviación burguesa "el surfista", es ante todo un ser profundamente individual cuando no deliveradamente individualista.
   
2-La gente que tiene tiempo para ir a la playa y aprender a surfar al sur del Rio de la Plata lo hace en condiciones climáticas adversas en un 82% de los casos, según fuentes. Es éste un fenómeno de causas muy diversas como los fuertes vientos, las aguas frías durante casi 10 meses al año, el swell que "entra muy adentro" y nuestra bendita Plataforma Continental Submarina Anti-tsunami como correlato de la profunda llanura Anti-sísmica y Anti-mística que nos tocó en suerte, entre otras. 

3-Es cierto que tenemos el mate para la espera, pero así y todo hay que tener paciencia, una cercanía al mar que no se mida en decenas de kilometros y ante todo tiempo.

4-El tiempo como bien sabemos es un bien (de cambio) en relación directa al patrimonio laboral y familiar, ya sea en forma de tradición moral o del proveniente de herencias materiales.

5-El surfero, aún en sus variantes más combativas y lúmpenes es un "moderado" por naturaleza... es un tema complejo, un debate postergado por años, quizás no sea éste el momento ni el lugar donde plantearlo.

6-Ah, después está el tema de "la Patria". Bien, el peronismo es "la Patria" en tanto han sido los "populismos democráticos" los únicos que defendieron los intereses de las mayorías allí en las Patrias que enunciaron en sus discursos, al menos en Latinoamerica. Otro debate que no nos debemos dar y punto.

7-Un peronista no traiciona ni degrada los intereses de la Patria, debe haberlo dicho el propio viejo o la gran Eva, menos en Navidad.

8-Aunque la memoria sea selectiva hay garrones históricos que no debemos olvidar, aunque provengan de quienes promueven una cultura del olvido donde "todo es lo mismo", aunque las navidades sigan pasando al ritmo de los mundiales.

9-Todos los místicos, los existencialistas y los militantes de cualquier orden saben que nunca es "todo lo mismo", en ningún caso, menos aún en términos morales o ideológicos.

10-Con el olvido no se jode.


                   el mundo no terminó y otro verano acaba de comenzar, salud entonces.

                                                                                 ASP - surferosperonistas.corp


*cifras propias

viernes, 30 de noviembre de 2012


somos los buenos 2
 
Nosotros no firmamos
en ningún lado
que íbamos a hacer
la Revolución
pero me hago responsable
yo también
del recuento de muertos
de la última derrota.
 
Somos la semilla
de La Subversión vencida
proyectando al infinito
nuestras dudas.
 
foto cortesía South-Oklahoma Guardlife patrol.
 

jueves, 29 de noviembre de 2012

NN - Narcisistas Nihilistas.


                  temporada Invierno-Invierno                   
presente;
Agustín;
The Existencialism Amateur PARTY !


color local

SUB-comandante El Hombre

Tres veces llamó para consultarle el clima allá y salió a caminar bajo la lluvia estacional. Revelación del desierto otra vez, añorando el tiempo perdido en el paraíso aquel que fue.
 
 
Tadeo

domingo, 9 de septiembre de 2012

acerca de la celebración de "El Virgen"


El presente documento intenta dar cuenta de lo sucedido a los compañeros surferos peronistas que se movilizaron hacia Mundo Dios en días de la "celebración de El Virgen".

El misterio es condición de todo camino desconocido, aún de aquellos en los que no creemos o a los cuales negamos existencia. La naturalización de la palabra vertical nos fue alejando del movimiento paradojal y eso es algo que veníamos discutiendo mucho antes de los faustos de "El virgen", pero al influjo rosa de su flash (oh!), una verdad nueva fue incorporada a las 80 que nos dictara desde la clandestinidad de su ombligo nuestro Líder prófugo.

No fue tanto el éxtasis del alcohol y el humo al que también estamos acostumbrados, no fue ni de lejos algo parecido al vértigo de las olas marrones a las que nos ofrecemos en cotidiano sacrificio, ni la nostalgia permanente de otros mares mejores; fue la omnipresencia del "arte contemporáneo" desbaratando nuestros planes de boicot militante frente a la pasividad sonriente de nuestros adversarios convertidos de súbito en compañeros y artífices de una forma intangible de la Revolución, recordándonos que la intangibilidad es el único espacio formal en que, a lo largo de los tiempos, se ha manifestado al fin la Revolución.

Retornamos al calor de la familia peronista que aguardaba fiel nuestro regreso como cada vez que partimos a esquivar las bombas que cíclicamente caen sobre la Plaza de Mayo. Subimos al colectivo aún desconcertados por el trance-analítico de la danza pero despojados ya del temor y la desconfianza natural a todo lo que sana. En el recogimiento silencioso de la madrugada el compañero Axel susurró: "el artista es la superación dialéctica del burgués". Nadie esperaba semejante definición teórica de un compañero surgido de los sectores más postergados del arte y aún de la vida. Pero así fué.

Se hizo de día y la noche no pareció tan fría, acaso por la intuición de que lo que pedimos comenzaba a materializarse haciendo equilibrio en la medianera de botellas rotas que separa el sueño de la vigilia; será por todo lo que agradecimos; será por el arte contemporáneo, por la danza afrodisíaca o por la memoria de nuestros mártires (presentes y futuros) iluminando una mañana plena de señales; será por la marea o por la inminencia de la primavera. Eso ya no importa, no hay de que preocuparse ahora que la ofrenda fue realizada. Los milagros estaban aquí, en nosotros.

jueves, 21 de junio de 2012

Los ambiciosos

Capítulo 24.

"Los ambiciosos ... Sobre todo a los dirigentes sindicales hay que cuidarlos mucho. Se marean también ellos y no hay que olvidar que cuando un político se deja dominar por la ambición es nada más que un ambicioso; pero cuando un dirigente sindical se entrega al deseo de dinero, de poder o de honores es un traidor y merece ser castigado como un traidor."   

María Eva Duarte de Perón


lunes, 21 de noviembre de 2011

El ERP contra los hippies 2

La Asociación estuvo presente alentando a los compañeros del ERP en los faustos neo-hippies de Playa Los Lobos. Considerando: negligencias de sonido notables en relación directa con las fuentes eléctricas (ondas). Determina, Shinkaleros UP! y autopunk inercial como consigna!

CONVOCA: UNPLUGGED MASIVO CON SUDESTADA (folk apócrifo). 1-1-2012.

domingo, 2 de octubre de 2011

El arte de la impostura


Es un hecho que la política, o mejor dicho “lo político”, es inherente a todas  las manifestaciones humanas. Sin embargo la idea de compromiso o militancia aparece asociada a lo estético de manera siempre impostada.
PREGUNTAS:
1-Será que “la pose” es la forma en que sienta posición “el arte”?.
2-Cómo y porqué se impone “lo que se impone”?
3-Las vanguardias son  un capricho histórico que termina de constituirse como tal solo si trasciende su condición inicial?.
IMPOSTURAS:
1-La pregunta por el Arte completa y define al Arte, sobre todo cuando la idea de “talento”  y más aun la de “éxito” diluyen su sentido en la cultura de masas y son imposibles de aplicar como criterio uniforme.
2-Existe “lo exitoso” y la resaca de ese éxito (ver “flequillo” en Google).
3-Existe el Arte, existen sus formas masivas y existe la vanguardia (afirmaciones todas éstas que pueden plantearse también como preguntas).
4-La ignorancia anti-estadística de saberse(o no) adelantado a una época es prácticamente igual de inútil que el acto reflejo de lo anacrónico como reaseguro natural del “artista” en relación a su contexto y a su condición de cronista más o menos iluminado.
YA QUE
la pregunta por el Arte es tan inútilmente ancestral como el Arte mismo.
 ENTONCES,
de donde proviene la tremenda fuerza inercial de ese ombligo al que volver, más o menos elegantemente, cada vez que se pretenden aclarar cuestiones políticas o existenciales.  
SENTENCIA: “El ARTE será contra-revolucionario, o no será nada”

lunes, 8 de agosto de 2011

Historias de Supermercado

Dear Mr. Borges:
                           Aquí le envío el ensayo que acordamos, todo lo que figura entre comillas es literal, aunque el material fue obtenido de conversaciones callejeras como usted lo indicó. Valga la aclaración teniendo en cuenta las injustas acusaciones de que ha sido víctima en los últimos meses. Me permití ciertas licencias poéticas más allá del informe técnico con la ilusión de que algo mío lo conmueva. 
                                                                      Yours, Mme. Simone


Bosque inmaterial hecho del recuerdo de nuestras memorias más lejanas, días enteros de Cine, música y TV ahí donde florece el Árbol de Todas las historias, mapa espiritual de todas las geografías del siglo (pasado), Estados Unidos de América.
La remera dice "I love New York"  pero el estampado “made in Vietnam” es elocuente. De las últimas postales del Apocalipsis que traje de Hollywood ninguna logró sorprenderme. Descubrí temprano que todas habían sido fabricadas en China y aunque ese hecho incontrastable debe tener su correlato macroecónomico y social, hay que decirlo: “acá la nieve fosforescente llama menos la atención que en Buenos Aires”.  Por lo que pude ver por la tele, el airecito primaveral de "fin de época" en New York “promete ser más aburrido que cuando incendien finalmente Paris”... no lo sabremos hasta que se corte la luz y “desde las calles oscuras de Brooklyn se vea iluminado el East-Side” en su ya clásico bautismo artificial de fueguitos.
El guión natural de los norteamericanos, ese “mecanismo interno en que una Nación decide practicar su nacionalidad” y escribir su destino en algún vértice de la Historia, parece estar signada por el coraje brutal de resistir hasta el final, encerrados en el “bunker invencible del alma”, “con la moral en el bolsillo y armados hasta donde sea posible”.  En palabras del Presidente: “esperaremos si es que alguien tiene intención o forma de invadirnos”. No tenemos el Guión, pero si a los guionistas.

La estadística no hace literatura pero puede servir para armar el mapa de cualquier historia,
si "uno de cada cien norteamericanos está preso" 
qué sentirán al respecto los otros 99 muestreados. 
Que será de este mundo occidental nuestro y de todo aquello de lo que ya nos habían advertido a tiempo nuestros héroes americanos por siempre muertos y no supimos escuchar,”oh lord!” ... o es que ni siquiera lo dijeron. Veamos:

Lo de Kurt Cobain fue como un 11-S existencial, cerró un ciclo en sí mismo, habrá que esperar al próximo profeta y no tiene caso que nos empeñemos en seguir componiendo canciones pero...
Bob Dylan sabe algo que el resto de los mortales desconocemos evidentemente, entonces...
Salinger se llevó sus secretos a la tumba y aunque
Paul Auster y Laurie Anderson no supieran de que se trata todo esto, tampoco me atrevería a juzgarlos por eso. Será que los norteamericanos que tienen alguna idea de como "salvar al mundo", o aquellos que estamos dispuestos a no dejar que se derrumbe tan irremediablemente no somos tantos o no somos tan norteamericanos. Y aunque de allí se infiera que la proporción de esos "iluminados" sea mayor en algún otro país, ¿cómo debería ser la proporción? o ¿qué tan revolucionario debería ser un revolucionario norteamericano?.  
La revolución según la Norteamérica profunda, lo más iluminado que vi en estos últimos 34 años de recorrer puertos, fue un contenedor verde que en un blanco vandálicamente cínico decía: "The revolution is near / white-trash for all".  Y que Dios nos proteja. Quién estará a la altura de la Historia y cuál será esa altura, por cierto y sobre todo lo demás, no quisiera verlo desde abajo. God Bless America.

lunes, 25 de julio de 2011

CRÓNICAS DE UN QUEBRADO


1-El Héroe abstracto.

Entonces aunque el único Héroe posible era el “Héroe Colectivo”, esa otra pulsión individual se me imponía casi como condición de todo lo practicable aún siendo yo mismo hijo de un “Héroe Colectivo”.
Y si la pregunta fuese siempre por “la coyuntura” entonces ¿para cuándo la Revolución?. Cuántos “reformistas” serían necesarios por cada “revolucionario”, cuántos indiferentes. 
             Existía el “Hijo de Puta individual” -bien, eso no era novedad. Pero, quién se equivocó ese domingo cuando las urnas escupieron en las pantallas el nombre “democrático” del Hijo de Puta consumado que todos sabíamos. ¿Es que existía entonces el “Hijo de Puta colectivo”?, héroe suburbano escondido en su Barrio Privado con un ejército de “vecinos” pobres mirando con desprecio a los mártires sin nombre de una guerra silenciosa ganada (o perdida) “coyunturalmente” en horas de Televisión y marketing, daño colateral escondido en la “memoria colectiva”, mutilado, autocensurado.
Porque si la poesía fuese “un arma cargada de Futuro” quién podría ser neutral. ¿Una forma institucional de la justicia poética determinaría el valor de un “León Ferrari” en relación a un “Andy Warhol”?, el diseño y la moda servirían como herramientas para mejorar un mundo hecho al fin de colores y luz.
Ante cualquier respuesta se me imponía siempre la pregunta por lo estético. Pero, ¿y si mi angustia fuese solo producto de un narcisismo políticamente correcto?. Entonces comprendí el Tango de Oscar Wilde, la melancolía infinita de ser el “Héroe abstracto” posando para la posteridad solo en la silla, pero ¿ ¿ en las redes sociales se estaba gestando la nueva Revolución? ¿en cuáles ?. Tenía que hacer algo. Empecé a escribir:

“El Domingo empezó bien, pero lo que antes del mediodía era un presentimiento, para las tres de la tarde era ya, la derrota absoluta de lo abstracto sobre mi espíritu. La intuición del resultado de unas elecciones en otro país, o la certeza de que mis vecinos gestaban sin saberlo, las mismas democráticas miserias que en aquel lugar abandonado a la suerte de millones de Hijos de Puta anónimos.”

LEER ESCUCHANDO “Summertime” de George Gershwin por Brian Wilson.

sábado, 23 de julio de 2011